صفحه محصول - پاورپوینت آموزه‌های دينی و بهره‌وری نيروی انسانی

پاورپوینت آموزه‌های دينی و بهره‌وری نيروی انسانی (pptx) 48 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 48 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

آموزه‌هاي ديني و بهره‌وري نيروي انساني اصطلاح‌شناسي بهره‌وري اصطلاح رايج و شايع (productivity) در فرهنگ لغت فارسي، به معناي بهره‌برداري، كام‌يابي و با فايدگي است و در پژوهش‌ها به معناي راندمان، بازدهي، مولّديت و باروري به كار مي‌رود. البته تعريف اصطلاحي اين واژه فراوان است و پيوسته جديدتر و كامل‌تر هم مي‌شود. برخي، بهره‌وري را در مفهوم اقتصادي آن در رابطه بين كميت و كيفيت كالاها و خدمات توليد شده و مقدار منابع مصرف شده مي‌دانند. آژانس بهره‌وري اروپا (European Productivity Agency) بهره‌وري را چنين تعريف مي‌كند: بهره‌وري در درجه اول يك ديدگاه فكري است كه همواره سعي دارد آنچه را در حال حاضر موجود است، بهبود بخشد و مبتني بر اين عقيده است كه انسان مي‌تواند كارها و وظايفش را بهتر از روز قبل انجام دهد. سازمان ملي بهره‌وري ايران هم بر اين باور است كه: بهره‌وري، يك نگرش عقلايي به كار و زندگي است كه هدف آن، هوشمندانه‌تر كردن فعاليت‌ها براي دستيابي به زندگي بهتر و متعالي‌تر است. آخرين و دقيق‌ترين تعريف بهره‌وري، مجموع اثربخشي و كارآيي است: بهره‌وري = اثربخشي (اجراي كارهاي درست) + كارآيي (اجراي درست كارها). يعني براي اينكه بتوانيم در كار خود اثربخش باشيم و به هدف برسيم، بايد كارهاي درست را انجام دهيم. پس از انتخاب درست‌ترين كار هم، بايد كارآيي خود را با انجام كار به صورت شايسته بالا ببريم. اگر چه هر كدام از اين تعريف‌ها در جايگاه خود درست و كارآمد است، بهره‌وري مي‌تواند بيشترين استفاده از كمترين امكانات و منابع مادي و معنوي در راه رسيدن به رشد و شكوفايي همه جانبه زندگي انسان باشد. منظور از امكانات و منابع مادي، فن‌آوري، مديريت، نيروي انساني و منابع طبيعي است. منظور از منابع معنوي هم ارزش‌ها، رفتارها، هنجارها، نگرش‌ها و اسلوب‌هايي است كه قابل اندازه‌گيري نيستند، ولي مي‌توانند نقش مهمي در بهبود بهره‌وري به طور مستقيم و غير مستقيم ايفا كنند. بهره‌وري در اسلام با توجه به مفهوم لغوي و اصطلاحي بهره‌وري، مشخص مي‌شود كه جوهره اين مفهوم نه تنها در جامعه ديني و اسلامي ما تازگي ندارد، بلكه جزو بديهيات زندگي به شمار مي‌آيد. همچنين اين مسئله همواره در كلام باري‌تعالي و معصومان متجلي است؛ چرا كه فلسفه آفرينش انسان، به كمال رسيدن و هر روز بهتر از روز قبل شدن است و اين همان معناي بهره‌وري است. امام علي(ع) در گفتاري ارزشمند مي‌فرمايد: «كسي كه امروز خود را اصلاح و كوتاهي‌هاي ديروز خود را جبران كند، رستگار مي‌شود». امام‌صادق(ع) هم مي‌فرمايد: «هركس دو روزش يكسان‌باشد، فريب خورده است». چو كس كار امروز خـود را درست رساند به انجام و چـالاك و چست به جـبران ديـروز كـوشـد هـم او بـود رستـگار آن پسنـديـده خو بي‌شك، با توجه به دو منبع فياض الهي (قرآن و سنت)، مفاهيم ارزشمند فراواني از كلام باري‌تعالي و معصومان مي‌توان يافت كه انسان را به بهره‌گيري بهينه از نعمت‌ها، فرصت‌هاي ارزشمند عمر، دقت و اتقان در كار، نظم و مشاركت در امور، پيش‌گيري از اسراف و ده‌ها مفهوم ارزشي ديگر فرا مي‌خوانند. همه اين موارد، انتظارهايي است كه فرهنگ بهره‌وري امروز از انسان دارد. به يقين، هر تلاشي كه در به فعليت رساندن آن مفاهيم ارزشمند انجام پذيرد، كوششي در راه بهره‌ور ساختن خود و جامعه خواهد بود؛ چنان كه علامه محمدتقي جعفري، بهره‌وري را «به فعليت رساندن مفيديت يك موضوع، اعم از انساني و غيرانساني براي رفع نيازهاي اصلي و فرعي زندگي مادي و معنوي» مي‌‌دانست. نتيجه‌گيري هر چند ديدگاه‌هاي گوناگوني درباره بهره‌وري وجود دارد و حتي گاه برداشت‌هاي نادرستي از آن مي‌شود كه بيشتر از ناآگاهي از مفهوم مورد بحث سرچشمه مي‌گيرد، بهره‌وري، مفهومي بسيار گسترده است كه مصداق‌هاي فراواني دارد. از اين رو، نبايد آن را يك معيار اقتصادي و مالي صرف دانست. بهتر است آن را فرهنگ و نگرش واقع‌گرايانه به زندگي بدانيم كه در آن، انسان با تفكر و هوشمندي خود، كارهايش را با واقعيت منطبق مي‌سازد تا بهترين نتيجه را در راه اهداف مادي و معنوي خود به دست آورد. بهره‌وري چه نيست! بهره‌وري چه هست! صرفاً معياري اقتصادي و مالي نگرشي براي عقلايي كردن فعاليت‌ها الزاماً كار بيشتر جلوگيري از كارهاي بيهوده كم مصرف كردن درست و بجا مصرف كردن زندگي براي كار كردن استفاده‌ صحيح‌از عمر براي‌زندگي‌بهتر و متعالي‌تر تجمل‌گرايي ايجاد محيطي دل‌پذير و شاداب در حد امكانات صرفاً توليد بيشتر هماهنگ‌كردن كيفيت‌وكميت و هزينه و رقابت منفعت‌طلبي‌فردي‌يا چشم‌پوشي‌از حاصل‌فعاليت قرار گرفتن در جايگاه خود در جامعه استثمار و بهره‌كشي از زيردستان همكاري و مشاركت براي منافع مشترك